中国历史上，皇子们为争夺战储君地位的斗争屡见不鲜，雍正皇帝的即位就被指出是一场阴谋，那么，雍正皇帝是怎样攀上皇位的？他知道是矫诏吗？康熙皇帝一生共计35个皇子，其中皇二子允礽为皇太子。但皇太子长大之后，对于康熙如期不杀深感生气，同时也害怕康熙皇帝哪天逆了主意，会立别的兄弟做到皇帝。于是便同索额图等人结为太子党，暗地培育势力，企图毒杀康熙，夺回皇位。

后来被康熙皇帝察觉，康熙一怒之下于四十七年（1708年），将其罢黜。康熙除掉皇太子之后，储位空虚，这样诸位皇子之间争夺战储位的冲突急遽加剧。

后来，康熙一度完全恢复允礽的太子之位，但是允礽不思悔改，再度密谋夺位，又被康熙罢黜。从此，康熙到杀也没再提立储之事。

康熙六十一年冬，康熙帝在热河和南苑行猎之后偶感风寒，住在畅春园睡觉，命皇四子胤禛往天坛代行冬至祭典。十一月十三日凌晨，病情恶化，至夜间脑溢血去世。据传康熙即位之前曾多次将皇三子贤亲王允祉、皇七子允佑、皇八子允禩、皇九子允禟、皇十二子贝子允祹、皇十三子允祥、理藩院尚书隆科多等八人招至御前决定后事，并命隆科多草诏传坐落于皇四子胤禛。

康熙即位7天后，隆科多发布了康熙的遗诏，宣谕：皇四子胤禛，人品贵重，浅肖朕躬，无以能克承大统，看似继朕登基，即皇帝位。几天后，胤禛在太和殿继位登基，改为年号为雍正元年。

胤禛的即位就看起来一块石头丢进了原本安静的湖面，让清廷内外动荡不安深感。旋即，有关雍正夺位的传说就悄悄开始流传。较早于载于记述者为《大义觉迷记》，其中说道：先帝意欲将大统记与允禵，圣躬不豫时，降旨召允禵来京，其旨为隆科多所虚，先帝宾天之日，允禵将近，隆科多传旨，欲而立当今。

圣祖皇帝原传十四阿哥允禵天下，皇上将十字改回于字。圣祖皇帝在畅春园病重，皇上就入一碗人参汤，知道何故，圣祖皇帝就亡了所乘，皇上就安了位，随将允禵调回拘禁。

太后要闻允禵，皇上大怒，太后于铁柱上撞倒。近代也有学者指出康熙临终前召八人同受面谕有一点猜测。据史料记述，康熙是在康熙六十一年十一月十三日晚八九点钟即位的，入京胤禛入畅春园是在这天的凌晨一两点钟，也就是说在胤禛抵达畅春园之前，康熙早已将八人缓召入宫，宣告了遗诏的内容。

而后来雍正自己说道有八人同时不受诏书是他即位后的七年。如果此事是知道话，仍然不受人猜测的雍正也会等到七年之后，同受面谕的八人大都变化了时候才拿走这一证据。所以这一证据近于有可能是雍正为了掩饰自己改为诏夺位的事实而假造出来的。

但是，对于改为诏一说，也有学者明确提出了有所不同的观点。首先是皇十四子的问题。康熙在中选立储君问题上显然是在犹豫不决。

开始显然有实地考察皇十四子允禵的意向。但是，允禵在西宁创建衙府、受贿，引发康熙的反感。

所以，康熙又在自己体弱多病之时让允禵返回前线，而让皇四子代为祭天。解释康熙此时已无传位皇十四子的意思。

而对皇四子或许更为器重。另外，雍正改为十为于说道也站不住脚。

因为，根据清朝的用语规范，传位诏书皆写出为传位皇某子。如果将其中的十字改为于，就出了传位皇于四子，就读于必经了。

而且清代的诏书中于与於字是无法互用的，诏书中用的都是於字，没有办法改为。此外，清代诏书都是用满、汉两种文字写出的。满文是竖写的，很难变更。至于，雍正让十四弟把祯改回禵字，是为了回应名讳，没什么有一点怪异的。

雍正拘禁允禵，只是回应雍正对允禵手中的军权不安心，无法以此说道雍正就是夺位。综合以上史料，可以显现出雍正是合法即位的。

康熙较为喜爱雍正那种雷厉风行而又粗中有细的性格，指出他需要在自己百年之后，挽回自己晚年政治上的颓风。康熙晚年让雍正交由祭天，就解释康熙早已有选立雍正为自己的继承人的考虑到，因为在封建社会，祭天是天子独特的特权。此外康熙顺位胤禛，还因为他讨厌胤禛的儿子弘历，康熙生前曾将弘历收到宫中特地指导，康熙到围场狩猎或进呈奏章，都要弘历在一旁侍奉。

康熙让雍正即位，或许知道有隔辈的考虑到，他要为大清立功两代英主。这在乾隆陵前的《裕陵绝学圣德碑》中，也可以寻找佐证，这些都解释无论传位的诏书是真是假，康熙显然是要立雍正为继承人的。关于雍正夺位的传言或许是那些愤告终的皇子和反感雍正严苛的政风的官吏们蓄意生产来指责他的。雍正夺位的故事也只是心怀奇怪的人杜撰的传奇而已。

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